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牧童逮狼

两汉 / 王又曾

彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"


牧童逮狼拼音解释:

cai bi zhuan shu huang di yu .shu cheng ji juan tai ping shu ..
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
jian shuo sui di ku yi jin .nian nian xing ke guai chun chi ..
.jiang hun shan ban qing .nan zu jue ren xing .jia tan lian yun se .song shan gong yu sheng .
shi wo fu sheng chen yang tuo .xiang cong ying de yi pan huan ..
yan dao shen qian zhang .cang bo miao si yu .hai biao chuan xin shi .jiang zhao ren qi nu .
ge qing guan yan huan wei ji .yue shi ge jia fu jiang lai .wu xu jue mu kan wu mie .
zui wo jin chang san .xian shu zi bu zhen .heng yang lu you yuan .du yu yan wei bin ..
su mu zhan yun nian .shen chen bi qi long .dong jiao wang xing chu .rui qi ai meng meng ..
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
shi xin fu ou zhong .ni cong ji xian mai .qi xiao nong jiu li .xin zhu du yin huai .
.hun dun ben ming ming .xie wei hong chuan liu .xiong zai da zao hua .wan gu heng zhong zhou .
.jian zhi en gui di yi liu .shi xun xian lu xiang ying zhou .zhong sheng tiao di yin he xiao .
.shui mu xi yin leng .chi tang qiu yi duo .ting feng chui gu ye .jie lu jing han sha .
ying shi zhu tian guan xia jie .yi wei chen nei dou ying xiong .
guan shu sui chan ban .ou yin de ye qing .ci huan na gan wang .shi gui zhang fu ming ..

译文及注释

译文
听说山上的(de)梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相(xiang)同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来(lai)听到杜鹃凄苦的鸣叫(jiao)声。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
你这故乡的鸟(niao)儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
而今燕昭王之白骨已隐(yin)于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。

注释
道流:道家之学。
(5)棹歌:渔民的船歌。
铗(jiá夹),剑。
(15)竟:最终
105、下吏:交给执法官吏。
③两三航:两三只船。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。

赏析

  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕(yang can)人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人(nai ren)寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一(zhe yi)联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露(bai lu)中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然(sui ran)饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛(yu di)暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

王又曾( 两汉 )

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简 介

王又曾 浙江秀水人,字受铭,号谷原。干隆十九年进士,授刑部主事。工诗,与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人,时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。

国风·邶风·日月 / 冯询

仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,


小雅·十月之交 / 陈济翁

"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
时见一僧来,脚边云勃勃。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。


爱莲说 / 欧阳云

玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。


河传·秋雨 / 蔡郁

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。


满江红·仙姥来时 / 吴己正

陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。


满江红·和郭沫若同志 / 石祖文

"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,


大雅·凫鹥 / 释祖钦

苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"


少年游·润州作 / 路传经

"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
从今便是家山月,试问清光知不知。"


杏花 / 韩丕

胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"


赠从弟·其三 / 瞿智

喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"